Einleitung zu den Ämtern der Kirche

Geistliche verschiedenster Richtungen und Konfessionen nahmen seit 1826 an den Albury-Konferenzen teil, tauschten sich aus über geistliche Bewegungen, die an verschiedensten Orten und unterschiedlichsten Konfessionen hervorbrachen:

Albury-Konferenz 1826 (Link zur ausführlichen Beschreibung)

Es gibt einige Reiseberichte dieser Teilnehmer, die Zwecks Prüfung solcher Erweckungen (->Hier). In den Anfängen zeigte sich zunächst die Rede in Zungen und kurz darauf die prophetische Rede. Durch diese Erweckung wurde die Stimme des Heiligen Geistes in der Kirche hörbar. 

Dieser Stimme wurde jedoch auch widersprochen. Die erweckten Geschwister wurden vielfach aus ihren Heimatgemeinden ausgeschlossen. Sie fanden Zuflucht in den Gemeinden des Geistlichen der Schottischen Nationalkirche Eduard Irving. In seinen Gemeinden fanden Gottesdienste und Gebetsversammlungen unter Zulassung der Äußerungen des Geistes statt. Das hatte für ihn die Konsequenz, dass er selbst am 02.Mai 1832 ausgeschlossen wurde und provisorisch mit seiner Gemeinde weiter Gottesdienst und Versammlungen abhielt. 

Am 31. Oktober 1832 wurde in einer Gebetsversammlung in einer prophetische Rede durch Henry Drummond der Anwesende John Bates Cardale als Apostel bezeichnet. Ab dem 24. Dezember 1832 begann er als Apostel auf Grundlage prophetischer Worte weitere Brüder zu ordinieren. Nun entwickelten sich über viele Jahre und Jahrzehnte aus dieser Erweckung Amtsstrukturen in mehrfacher Form: 

1. Horizontal zum „vierfachen Amt“ (-> Hier) und

2. Vertikal zu Strukturen von der allgemeinen kirchlichen Ebene bis zu den Strukturen in den lokalen Ortsgemeinden (-> Hier).